Category Archive空谷回声

破碎的人民

我们总喜欢提“人民”这个词,仿佛它是一个整体。

——题记

写给二零一八年青年人的一封信

今年全国一卷高考作文的主题是“写给2035年的青年人的话”,2035年是什么样的呢?没有谁知道吧。但我想2035年的青年人应该相当了解2018年的世界是什么样的了,那如果2035年的青年人要给我们2018年的青年人写一封信,他会写些什么呢?他可能会写:俄罗斯世界杯德国打韩国买韩国赢。但我觉得,他也一定会指出我们这个时代的青年人的许多问题。但如果篇幅有限,他只能写一个问题,那他会写什么呢?我想,我们这个时代的青年人最大的问题就是过于自我封闭,以至于眼界狭窄。

虚幻的自信——从“西方伪史论”说起

若要说“西方伪史”,最著名的主张者显然是何新了。他的大作《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》,在一些圈子里说是人尽皆知也不为过。何新孤独吗?显然不。除他之外,还有董并生、诸玄识等人著有《虚构的古希腊文明》、《虚构的西方文明史——古今西方“复制中国”考论》等一系列“大作”。这些“大作”无一不是数百页的篇幅,用数以十万计的文字去论证西方历史是近现代的欧洲人伪造来的。虽然其论证点可能有区别,论证方法与论据也有所不同,但是真要归类的话,说他们都是“西方伪史论”的代表,恐怕也不能算错。

16-19世纪间日本各阶层文化发展及对外交流简述(下)

结束漫长而乏味的史实陈述阶段后,让我们回到曾经点到过的那点疑问“日本文化是如何在漫长的时光里面临外来文化仍然能保持延续性的?”

16-19 世纪间日本各阶层文化发展与对外文化交流简述——及对当代中国传统文化现状的感悟(上)

【写作目的】

传统文化的传承与保护是门古老的话题,关于这篇文章的源头,虽说按照标题内的说辞,是通过认识16-18世纪间日本文明的发展史有感而发的而作的。

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